Сайт учителя Таминдаровой Линизы Мадисовны

gribnaya_prezentaciya.ppt

ekologicheskii_proekt.ppt

 

Тема урока: В царстве грибов. 

Цель урока: дать представление о грибах как отдельном царстве природы.

Задачи:

1)    Обобщить признаки растений и животных, сформулировать признаки грибов как отдельного царства природы, их значение в природе и жизни человека.

2)    Развивать внимание, память, мыслительные операции (анализ, синтез).

3)    Воспитывать бережное отношение к объектам окружающего мира, осознание ценности всех живых существ в природе.

Тип урока: «открытие» новых знаний.

Методы работы: объяснительно-иллюстративные, частично-поисковые, словесные, наглядные, приемы ТКРМ (ИНСЕРТ, СИНКВЕЙН, КЛАСТЕР)

Формы работы: фронтальная, индивидуальная.

Оборудование:  компьютер, мультимедийная презентация, раздаточный материал.

1. Организационный момент.

-Все ли готовы к уроку?. Садитесь. Начинаем урок окружающего мира.

2. Вызов.

- Что такое природа?

- Посмотрите на экран. Что вы видите?

 

+ Это кластер, но грозди пустые.

- Используя ваши знания нужно заполнить грозди кластера. (У каждого ученика листочки – кластеры.)

 

- Какая бывает природа?

- Назовите признаки живой природы.

- Ученые-биологи делят все живое на большие группы – царства. Какие это царства?

- Для того, чтобы узнать о каком царстве сегодня будем говорить на уроке, послушайте текст и определите, о чем идет речь?

- Эти живые существа любители поиграть в игру под названием «Угадай, кто я?». Дело даже не в том, что они разнообразны, что среди них много очень похожих друг на друга и что по этим причинам частенько трудно бывает определить, что ты нашёл. Главное в том, что ученые несколько веков не могли решить, что это вообще такое. Сначала они были отнесены к растениям, потом к животным, и наконец в 19 веке выделили их в отдельное царство.

- Какое это царство?

- Значит, тема нашего урока «В царстве грибов».

- На какой вопрос мы будем искать ответ на уроке сегодня?

- И на уроке мы ответим на вопрос «Почему грибы выделили в отдельное царство?

- Чтобы ответить на этот, давайте вспомним, что мы ЗНАЕМ о грибах?

-Что нужно на уроке узнать о грибах, чтобы ответить на вопрос?

- Вспомните, что мы узнали о растениях и животных на прошлых уроках?

3. Осмысление.

- Перед вами лежат карточки с планом исследования.

План исследования

1. Внешний вид, типичные для представителей царства части тела.
2. Могут ли передвигаться самостоятельно?
3. Какие условия нужны для роста и развития?
4. Могут ли самостоятельно вырабатывать питательные вещества?
5. Чем питаются?

 

По этому плану мы исследовали с вами признаки растений и животных. Сегодня по этому плану мы исследуем признаки грибов.

- Итак, прочитайте, что мы должны с вами узнать о грибах?

 

- Из каких частей состоит гриб?

- А вы знаете, что в лесу мы видим не сами грибы, а только плодовое тело гриба, состоящее из шляпки и ножки, а сам гриб скрыт под землей. Что у гриба под землей?

Вот грибница – это и есть сам гриб, а мы собираем его плодовое тело.

- По внешнему виду гриб похож на растение или животное?

- А теперь, прочитайте 2 вопрос. Могут ли передвигаться самостоятельно?

- Не могут передвигаться.

- Как растения или как животные?

- Прочитайте 3 вопрос. Какие условия нужны для роста и развития?

- Есть такая поговорка «Растут как грибы после дождя». Почему так говорят?

Что нужно грибам, чтобы они быстро росли?

+Тепло. Влага.

- Растениям или животным нужны тепло и влага для роста и развития?

- А что еще нужно растениям для хорошего развития?

+ Свет

- Для чего растениям нужен свет?

- А грибам свет не нужен, они могут расти и в темноте. А раз им свет не нужен, то, что их отличает от растений?

+ Не могут самостоятельно вырабатывать питательные вещества.

Физминутка : игра «Съедобный, несъедобный»

Если гриб съедобный, приседаем, если несъедобный хлопаем.

- И на какой вопрос нам осталось ответить? Чем питаются? Откуда берут питательные вещества?

Чтобы ответить на эти вопросы, мы откроем учебники на с.118. читаем и отмечаем карандашом то, что мы знаем, новое, с чем не согласны и хотим узнать подробно. (инсерт )

 

- Прочитайте то, что узнали новое.

- Чем же питаются грибы?

+ Всасывают из почвы воду с минеральными солями, как растения.

Поглощают питательные вещества из мертвых останков растений и животных, как животные.

- Однажды так случилось, что деревья обиделись на грибы и ушли от них. Через некоторое время деревья стали высыхать и грибов становилось все меньше и меньше. Что же случилось?

-Что же получают грибы от деревьев?

+ Питательные вещества.

- А что получают деревья от грибов? Прочитайте. Такой взаимообмен в природе называется симбиоз.

Итак, теперь мы можем ответить на вопрос, который поставили в начале урока. Какой был вопрос? Почему грибы выделили в отдельное царство?

Заполните таблицу: нарисуйте грибочки, там, где описание совпадает или с животными, или с растениями.

	Внешний вид, типичные для представителей царства части тела.	Могут ли передвигаться самостоятельно?	Какие условия нужны для роста и развития?	Могут ли самостоятельно вырабатывать питательные вещества?	Чем питаются?
Животные				гриб	гриб
Растения	гриб	гриб	гриб	гриб

 

Вывод:

+ У них есть признаки и растений, и животных.

 

- мы с вами на уроке собрали грибы, а кто знает, как их собирать?

- Как же поступить с теми грибами, которые могут навредить нашему здоровью? Не лучше ли растоптать, посшибать палками, уничтожить?

- А кто убирает в лесу все засохшие листья под деревьями? Ведь каждую весну, когда вы приходите в лес, вы не видите там сухих листьев. Кто же там наводит порядок?

+ Это грибница съедает лесной мусор. Прочитайте, что об этом говорится в учебнике.

- А сейчас я вам кое-что покажу. Что это?

+ Плесень.

- Если посмотреть под микроскопом, видно, что плесень имеет такое же строение как и шляпочный гриб. Этот вид грибов называется «плесневые».

5. Домашнее задание:

Подготовить сообщения на темы:

А вы знаете, почему белые грибы называют белыми?

А вы знаете, какая польза, и какой вред от плесневых грибов?

Грибы, которые занесены в Красную книгу.

4. Рефлексия.

-Вспомните правила составления синквейна.

- Составьте «Синквейн» на тему «Грибы».

                                                                                          

 

 (Читать дальше...)

Сказки бабушки Аннэ.

(викторина)

 

Сегодня у нас  встреча со сказкой.

Народная сказка - энциклопедия духовной жизни народа, потому что в ней рассказывается о жизни предков, быте, традициях, идеалах.

Из далёких времён до наших дней народы ханты и манси донесли сказания и легенды о Солнце, о мире на земле, о честных и трудолюбивых людях. Эти легенды согревали сердца в  долгие полярные ночи. Жизнь прекрасна, говорят герои сказов, только надо уметь сделать её такой. Надо, чтобы твоё сердце хотело и могло служить людям; надо беречь мир, ведь все мы живём под одним Солнцем.

 

Манси – народ вечерний,

О звездах думает думу.

Манси – народ вечерний,

К лесному привык он шуму.

Манси – народ вечерний,

На сказу, легенду скорый.

Любят манси деревья –

Любят свои соборы…

                                 А. Тарханов

 

Сегодня мы с вами поговорим о сказках мансийской писательницы Анны Митрофановны Коньковой.

Родилась Анна Митрофановна Конькова в затерянной в древних мансийских лесах деревеньке рыбаков и охотников Евре в роду Чаек, легких и веселых, чаячьих людей.

Жила она со своей бабушкой Околь. Много сказок знала старая женщина. Вечером, когда начинают светить жемчужины звезд, бабушка отправляет спать Аннэ. Вскоре,  погасив свечу устраивается рядом с ней и прижав к себе её теплое тельце, рассказывает ей легенды и сказки. Трудным было детство, многое испытала юная Аня, прежде чем попала в педагогическое училище. Тепло и надежно ей было только с бабушкой, которая знала множество сказок и легенд, загадок и поговорок. Не раз потом в своей жизни вспоминала Аня эти жемчужины народной мудрости, рассказывая их всем, с кем сводила её судьба.

В связи с этим Анна Митрофановна вспоминала: «Сказки, которые я рассказываю, родовые наши сказания сохранила память нашей бабушки. Матерью Матерей звали в стойбище бабушку Околь, а Мать Матерей – это высокое звание мансийской женщины». И сама Аня ещё в девичестве была названа так за раннюю мудрость, за памятливость, за умение промышлять рыбу, зверя. Анна Митрофановна становится хранительницей памяти своего народа.

Трудовой путь Анны начинался в далекие тридцатые годы прошлого столетия работой в национальных школах Березовского района, а затем в кочевой школе на озере Пыжьян Ханты-Мансийского района. Более 30 лет она отдала детям.

Но заняться всерьез своими записями она смогла только тогда, когда перестала работать в школе. Педагогический дар соединился с даром рассказчика. Её сказками заслушиваются и дети и взрослые.

 

 

Викторина.

 

1.В какой сказке и кто говорит?

«Хоть и мал хвост да мой. Большой хвост да чужой» («Хочу не хочу». Зайчонок Снежок)

 

2.А какие любимые слова были у зайчонка Снежка? (Хочу. Не хочу)

 

3.Кто это и из какой сказки?

Загадка:

Драчун и забияка,

Живет в воде,

Полоски на спине

И щука не проглотит.

(окунь)

 

4.Почему у окуня полоски на спине?

(«Как окунь полосатым стал». Утята били окуня хворостинами, чтобы он отпустил хвост выдренка. И от ударов на его спине оставались полоски.)

 

5.Согласны ли вы, что смысл сказки «Каждый другом силен» раскрыт уже в её названии?

(Выдренок спасает зайчонка от лисы. На пеньке по воде перевозит к другому берегу.)

 

6. Почему мама сказала зайчонку: «Добро делаешь – не кайся, а худом – не похваляйся.»

(Потму что зайчонок сказал: «За что спасибо? За что я его тогда спас?»)

 

7.В сказке «Мансэ и Зайчонок» бабушка говорит: «И мала, и хрупка, а сила в ней велика». О чем это она говорит? (Иголка)

8.Кому и что сшила Мансэ? (Новый халот с ершовыми узорами Ершу)

 

9.Почему лось сказал Зайчонку Хочу не хочу: «Кого боятся, того не любят. От таких даже друзья уходят.» («Зайчонок и Комполэн» Зайчонок хотел такие рога, как у лося, чтобы его все боялись).

 

10.Кто подарил рога Зайчонку? (Комполэн болотный дух)

 

11.Загадка:

Эта рыжая плутовка и коварна, и хитра

Быстрых зайцев ловит ловко, кур ворует со двора.

И мышатами поживится, любит шустрая ….. (лисица).

А вот удалось ли в сказке «Умный Сойтын» лисице поживится мышонком?

(Нет. Она хотела задавить хворостом его норку, но мышонок убежал через другой ход)

 

12. О ком это говорится в сказке «Сорнин канясь – золотой князь»?

«Боятся звери его, знают, что хоть сам он и мал, а злости в нем как у Комполэна – Болотного Духа. Знают: кто его не послушается – налетит острой стрелой, задрожит, закружится злой метелицей, разинет острозубую пасть, выпустит когти железные и начнет когтями рвать, зубами кусать.» (Соболь)

 

13.Почему лось в сказке «Лось и выдренок» по самые уши залез в воду? (Так он спасался от жары и от комаров)

 

14.А почему он от комаров хвостом не отмахивался? (У лосей нет хвоста)

 

15.Почему и кто поймал и съел жадную мышку Тэряйку? («Жадная Тэряйка»

Она сильно объелась, поэтому плохо передвигалась и не смогла грести веслами. Съел её Филин)

 

16.Кого подобрала в лесу и вырастила Вечерина? («Откуда северное сияние пошло» Маленького белого оленёнка)

 

17. Как появилось Северное сияние по легенде? («Откуда северное сияние пошло». Вечерина украсила рога оленя разноцветными яркими лентами, села в легкие нарточки и Белый олень взвился высоко в небо. Касался неба украшенными рогами. Полосы в небе заколыхались. Вечерина дотронулась до полос и они заискрились.)

 

18.Кого охотники называли «старшим братом» в легенде «Старший брат»? (Коту, ленивого сына Луны. Он стал страшным и походить на грозного зверя Медведя).

 

19.В кого превращался Комполэн в сказке «Комполэн – болотный дух» чтобы поссорить человека с медведем?  (Лося и бурундучка)

 

20.Как называл медведь человека? (Младший брат)

 

21.Кого победил вожак Ивыр, чтобы перевести людей на новое стойбище? («Вожак Ивыр» Комполэн – болотного духа)

 

22.Как назвали внучку, появившуюся из заячьей лапки дедушка и бабушка? (Пассам-Лучик)

 

23.Кто принес вкусной воды в золотой чашечке Пассам-Лучик,? («Пассам-Лучик» Крот)

 

24.Кого уговорили вернуться на землю Крот и Лучик? (Княжеское озеро)

 

25.Что принес Сынок с Оленье ушко чтобы в избушке стало светло? («Сынок с Оленье ушко» , звезду)

 

26.Как узнала храбрая Татья, что перед ней сидит не муж её Апонька, а Комполэн-Болотный Дух? («Храбрая Татья». Когда он подносил ложку ко рту у него вместо языка пламя колыхается, а зубы острые и широкие, как лопатки, огнем светятся. И одна нога у него лосиная, а другая лошодиная.)

 

27.Как спасла своего мужа храбрая Татья? (Когда Комолэн спускался в подземное царство, Татья кинула в него щучью голову и она вцепилась в его шею. Он начал кричать страшным голосом. Задрожала земля обрушилась на нег и выбросила Апоньку.)

 

28.В кого превратил Комполэн дочку вдовы Лэен? («Сантыр и Лэен». В белочку.)

 

29.Как Сантыр победил Комполэна? (Он пронзил стрелой куколку. В куколке была смерть Комполэна и его дочери.)

30.Какими словами он расколдовал белочек - свою сестру и её подружку?(Назвал их сестрами)

 

31.Кто помог Вындыру-охотнику победить Явала-ходячего? («Вындыр-охотник и  Явал-ходячий» (Ыньтип-Рогатый – лось.)

 

32.Какую шубку хотела  мачеха Сувыннэ в сказке «Аринэ и санки оленьи рожки»? (Из шкурок лебедей, самооглядную шубу)

 

33.Почему Аринэ не хотела, чтобы её отец убил лебедей? (Лебеди считались священными птицами у народов манси.)

 

34.Как помогли Аринэ волшебный нагрудник из бусин и санки? (Санки повезли по воде, а свет от нагрудника ослепил отца Аринэ и он не смог выпустить стрелу в лебедя.)

 

35.Кому сказал эти слова мудрый Старик: «День красен солнцем, а человек – трудом. Волка ноги кормят. А человека – руки. Умные руки дело найдут, а в деле добро обретут»? («Мыколкина кямка».  Мыколке, хромому мальчику – сыну вдовы)

 

36.Что научился делать Мыколка, послушав мудрые слова старика? (Ловушки на рыбу)

 

37.В чем нашел свое добро Мыколка по предсказанию Кулнэ – Женщины-Рыбы? (В труде)

 

38.Во что учился стрелять Сымян из сказки «Стрела – Огненный наконечник и Ворнэ»? (Отец ему сделал маску Комполэна- болотного Духа, он в неё стрелял)

 

39.Кто наградил Сымяна Стрелой с Огненным наконечником? (Ворнэ – Лесная дева)

 

40.В кого превратился Комполэн, чтобы Сымян не узнал его и пронзил стрелой? (В волка)

 

 

 

«Век мансийский, как лодка плывет,

И сверкает старинный узор,

И мелодия предков живет…

Манси, маленький мой народ…»

                                                Ю. Шесталов

 

 

Сказки :      

        

1. 1.     Хочу не хочу
2. 2.     Как окунь полосатым стал
3. 3.     Каждый другом силен
4. 4.     Маснэ и зайчонок
5. 5.     Зайчонок и Комполэн
6. 6.     Умный Сойтын
7. 7.     Сорнин канясь – золотой князь
8. 8.     Лось и выдренок
9. 9.     Жадная Тэряйка
10. 10.       Откуда северное сияние пошло
11. 11.       Старший брат
12. 12.       Комполэн – болотный дух
13. 13.       Вожак Ивыр
14. 14.       Поссам – Лучик
15. 15.       Сынок с Оленье ушко
16. 16.       Храбрая Татья
17. 17.       Сантыр и Лэен
18. 18.       Вындыр-охотник и Ялвал Ходячий
19. 19.       Аринэ и санки оленьи рожки
20. 20.       Мыколкина кямка
21. 21.       Стрела – Огненный наконечник и Ворнэ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Загадки:

1. Трав копытами касаясь, ходит по  лесу красавец,

Ходит смело и легко, рога раскинув широко.

                                                                            (Лось)

1. Хозяин лесной просыпается весной,

А зимой под снежный вой спит в избушке снеговой.

                                                                            (Медведь)

1. Что за зверь зимой холодной

Ходит по лесу злой и голодный?

                                                      (Волк)

1. Водяные мастера строят дом без топора,

Дом из хвороста и тины – Называется плотина.

                                                          (Бобр)

1. Серый зверюшка, длинные ушки, а хвостик клубком,

Спит под кустом, там его дом.

Зима наступает, он шубу меняет.

                                                            (Заяц)

1. На спине иголки – длинные да колкие,

А свернется он в клубок – нет ни головы, ни ног.

                                                                (Ёжик)

1. Остренькие зубки, рыженькая шубка.

Хитрый, маленький зверек по деревьям прыг да скок.

                                                                                (Белка)

 

МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ
ГОРОД НЕФТЕЮГАНСК
МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ
«СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ  КАДЕТСКАЯ ШКОЛА №4»

ПРОЕКТНАЯ РАБОТА

                             Праздники коренных народов Югры

 

Ученик 3«К1» класса

Винничук Артем

Руководитель: Таминдарова Линиза  Мадисовна, классный руководитель кадетского класса  МБОУ «СОКШ №4»

 

 

 

 

 

Нефтеюганск

2012

 

Оглавление

 

ВВЕДЕНИЕ. ОБОСНОВАНИЕ  АКТУАЛЬНОСТИ  ПРОЕКТА.. 2

 

 

ЦЕЛЬ, ЗАДАЧИ, ПРЕДПОЛАГАЕМЫЙ РЕЗУЛЬТАТ ПРОЕКТА. Ошибка! Закладка не определена.

МЕХАНИЗМ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОЕКТА. 5

УПРАВЛЕНИЕ ПРОЕКТОМ. 5

МАТЕРИАЛЬНО-ТЕХНИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПРОЕКТА. 6

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. РЕЗУЛЬТАТЫ РАБОТЫ ПО ПРОЕКТУ. ПЕРСПЕКТИВЫ    6

ПРИЛОЖЕНИЕ.. 8

Результаты опроса учащихся. Ошибка! Закладка не определена.

Экскурсия на тему: "Праздники коренных народов Югры "……………..  19                           

 

 

ВВЕДЕНИЕ

ОБОСНОВАНИЕ АКТУАЛЬНОСТИ

 

Я живу в необыкновенном крае, название которого звучит очень

красиво – Югра.  Это край, где проживают люди с очень интересными обычаями - ханты-манси. Каждая травинка, каждое животное имеют для них особое значение.

Каждый  человек, рожденный в этом краю,  должен знать историю своего народа.

Когда-то давно помощниками предков хантов в их нелегкой охотничьей жизни были не духи, а сами животные: звери и птицы или фигурки этих животных. К тому же раньше верили в родство той или иной группы кровных родственников (рода) с каким-либо животным. Возникает запрет убивать и есть это животное, формируются различные варианты его почитания или даже культ. В различных местах проживания наблюдались отдельные формы почитания некоторых зверей, птиц и рыб. Медведь имел божественное происхождение, некогда он был человеком.

Мифическими фигурками служили и некоторые птицы. Ханты и манси до сих пор совершают празднества, семейные обряды для некоторых из этих птиц. К таким птицам относятся журавль, ворона, ворон, трясогузка, лебедь и гагара. Этих птиц называют священными. Этим животным посвящали праздники. Совершая экскурс в прошлое хантов и манси, можно проследить судьбу этого мужественного народа от нашествия татар вплоть до прихода Советской власти. Насильственное обращение ханты в христианскую веру очень болезненно отразилось в историческом и культурно-бытовом развитии народа. Но и сегодня ханты молятся своим богам, празднуют свои праздники, отчаянно сопротивляясь цивилизации. Мне захотелось узнать о праздниках ханты, связанных с живым миром природы, рассказать об этом друзьям, родителям, одноклассникам.

Знакомство с бытом и традициями народов ханты  я начал с посещения

музея  в городе Сургуте и  историко-краеведческого музея нашего города.

Провел анкетирование  обучающихся и родителей в своем классе. Задал только один вопрос: Знаете ли вы праздники народов ханты, связанные с птицами и животными?  Всего опрошено 30 респондентов. Обработав результаты, получил следующие данные:  7 человек из опрошенных знают о праздниках достаточно, 3 респондента слышали о медвежьем празднике, 15 отвечали, что не знают,  каким животным посвящаются праздники и есть ли они вообще, 5 респондентов не слышали ни о чем подобном.

 

Знаете ли вы праздники народов ханты, связанные с птицами и животными?

 

 

Я понял, что мой проект будет востребован.

 

ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ.

ЦЕЛЬ, ЗАДАЧИ, ПРЕДПОЛАГАЕМЫЙ РЕЗУЛЬТАТ ПРОЕКТА.

 

Цель: составить календарь священных праздников  коренных  народов ханты и манси, связанных с животными и птицами Югры. 

Задачи:

- изучить  древние традиции, обычаи и обряды хантов и манси

- изучить роль птиц и животных в жизни народов Югры;

- познакомиться с народными праздниками

- составление календаря  народных праздников  ханты и манси

 

План действий:

- изучить литературу о древних традициях народов ханты и манси;                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   

- посетить городской музей и городскую библиотеку;

-Посетить музей города Сургута

- Провести анкетирование для определения проблемы.

 

Конечный результат:

- составление календаря  народных праздников  ханты

- проведение экскурсии в школьном музее.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

МЕХАНИЗМ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОЕКТА 

Этап реализации проекта	Сроки реализации	План действий	Ответственные	Результат
Начальный	сентябрь 2011 г.	Анализ ситуации. Выявление проблем. Постановка цели и задач проекта.	Винничук Артем Таминдарова Л.М.	Изучена литература, Просмотрены сайты в интенете.
	октябрь	Проведение социологического опроса с целью выявления актуальности проекта. Составление, обработка  анкет.	Винничук Артем Таминдарова Л.М.	Проанкетировано 30 человек. Обработка результатов опроса показала востребованность результатов проекта.
	ноябрь	Посещение музея в г. Сургуте.	3К1 класс	Накопление материала по теме.
	декабрь	Посещение музея в городе Нефтеюганске.	3к1 класс	Сбор, обработка и систематизация материала,
	Январь апрель	Систематизация материала. Оформление в электронном виде. Оформление проекта.	Винничук Артем Таминдарова Л.М.	Систематизация материала. Выступление на школьной конференции, проведение экскурсии в школьном музее.

 

 

УПРАВЛЕНИЕ ПРОЕКТОМ 

Управление реализацией проекта осуществляется инициативной группой разработчиков в составе: Винничук Артема, Таминдаровой Л.Е.

Инициативная группа планирует деятельность по реализации проекта, координирует деятельность всех участников проекта, контролирует выполнение плана проекта, формирует информационный банк данных, вносит коррективы в деятельность.

 

 

 

 

ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПРОЕКТА 

 

 

 

		Наличие	Предполагаемая смета расходов.	Компенсирующие средства
Материально-техническое обеспечение проекта	Картриджи для цветного принтера	есть	4 тыс. руб.
	Компьютер	Есть
	Канцелярские принадлежности	есть	500 руб.
	Цифровой фотоаппарат	Есть	7.000 руб.

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 

 

РЕЗУЛЬТАТЫ РАБОТЫ ПО ПРОЕКТУ.  ПЕРСПЕКТИВЫ.

 

Эти праздники проводятся и в городах нашего округа. А в прошлом году получил статус окружного праздник коренных малочисленных народов Севера «Вороний день».

Ханты и манси считают, что от доброго отношения к природе зависят их здоровье и материнское благополучие. У них немало святых озёр, рек, участков Оби, на которых не велся промысел. Как видно из изложенного, вся деятельность человека ограничивается определенными рамками, не допускается насилия над природой. Отсутствует жадность, обман, все согласовывается с совестью, с верой, все рассчитывается на вечность, чего, к сожалению, не хватает современным цивилизованным людям.

Мой проект перспективный. Я узнал, что у  народов ханты и манси очень  много священных животных.  Работая над проектом,  я исследовал только тех животных и птиц, в честь кого проводятся праздники коренными жителями нашего округа.

 

Основные результаты работы, проведенной по реализации проекта:

1. - изучена литература о древних традициях народов ханты и манси;                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                   

- организовано посещение городского музея и  городской библиотеки;

- организовано посещение  музея города Сургута

- Проведено анкетирование для определения проблемы.

- составлен календарь  народных праздников  ханты

- проведены 2 экскурсии в школьном музее.

 

ПРИЛОЖЕНИЕ.

Материал для экскурсии: «Праздники коренных народов Югры»

 

Вороний день

Черный ворон - мудрая и гордая птица.

 Живет эта птица очень долго – 120 лет. Ворон не любит гнездиться рядом с человеком, поэтому он улетает далеко- далеко в болото. Ханты никогда не убивают ворона. Они считают, что убив эту птицу, тут же налетят все духи, которые принесут им несчастья и беды.

На Вороньем празднике кто-то из взрослых обязательно рассказывает

легенду о вороне. В мансийских преданиях вороны выступают покровительницами женщин и детей. Праздник начинается с традиционного окуривания гостей чагой и угощения клюквой. Как верят манси, этот ритуал приносит здоровье, удачу и счастье. Один из священных ритуалов - обряд поклонения духу Огня. Пожилая женщина, снимая платок с головы маленькой девочки, бросает его в огонь, поднося, таким образом, подарок духу Огня. Девочке же она повязывает новый платок, символизируя тем самым связь поколений. Неотъемлемая часть праздника - обряд, во время которого всем гостям предлагается повязать цветную ленточку на ветку березки. Одаривая березку (священное дерево) ханты и манси просят об исполнении желаний бога Торума. Напоследок гостям предлагаются традиционные угощения - горячая уха, жареная рыба. Вороний день празднуется 7 апреля и перекликается с христианским праздником Благовещения, который отмечается в этот же день и также считается в России символом пробуждения природы.

 

 

 

 

Праздник Трясогузки

Этот весенний праздник народа манси. Трясогузки у этого народа считаются вестниками Большого света и Красной весны. В день праздника на площади селения ставится длинный стол, на него выставляется угощение, среди которого главное – ритуальная каша саламат с кедровыми орешками и фигурки трясогузки из теста. Собираются все жители. Ритуал проводит самая старшая женщина села. Она произносит «Прилетела наша весенняя птица-Трясогузка! Прилетела священная пташка-зима не вернется. Прошу Духов Неба, пусть пошлют нам долгое жаркое лето, теплые дожди, чтобы скоро зацвели ягодники. Пусть реки и озера рыбой пополнятся, а леса – зверями». Потом девочки исполняют танец Трясогузки, подражая порывистым, быстрым движениям птички.

Проводы Лебедя

Это осенний праздник народа ханты, посвященный отлету лебедей. Существуют особые, известные с древности, священные места для проведения ритуала. Нарядно одетые люди собираются там, зажигают костер, кладут подарки для Лебедя, произносят: "Ты наша священная птица, мы в гости к тебе пришли и от чистого сердца всё, что нужно, с собой принесли. Скоро настанет разлука, покинешь край свой родной. Мы ждем твоего возвращения весной. Ясного неба желаем тебе над нашей прекрасной землей!

 

Медвежий праздник

Это самый любимый праздник хантов и манси. Медведь считается сыном верховного божества Торума, вместе с тем он сын женщины-прародительницы и брат ее детей, поэтому ханты и манси воспринимают его как брата. И наконец, он олицетворение верховной справедливости, хозяин тайги. Каждая успешная охота на медведя сопровождается праздником, на котором люди стараются снять с себя вину за его убийство и совершают обряды, которые должны привести к благополучию всех участников праздника. Шкуру медведя свертывали, голову и лапы украшали кольцами, лентами, платками и укладывали в переднем углу дома в так называемой жертвенной позе, с головой, положенной между вытянутыми передними лапами. Затем устраивали представления в масках. В первой половине ночи обязательно исполняют танцы, посвященные главным богам. Особое значение имела середина ночи и ее вторая половина, когда съедали медвежье мясо, провожали душу медведя на небо, гадали о предстоящей охоте.

 

 

Священные животные и птицы изображены на гербах городов Югры.  Герб города Нефтеюганска.

 

 

Знаете ли вы праздники народов ханты, связанные с птицами и животными?

 

 

 

Если вы читаете это сообщение, значит регистрация прошла успешно и вы можете начать вести свой сайт